La séance aura duré vingt heures, pendant lesquelles les membres de la Constituante ont cravaché pour finir la course. Au départ, les articles étaient lus et adoptés presque sans discussions. Mais au fil du temps, le président de l’Assemblée, Hossam el-Ghiryani, a été obligé d’accorder la parole, surtout quand les articles sensibles ont été abordés.
La plupart des articles ont été adoptés à la quasi-unanimité. Très peu de mains osaient se lever quand le président demandait s’il y avait des objections. Pas étonnant, puisque l’écrasante majorité des membres étaient des islamistes. Les empêcheurs d’approuver à répétition avaient en effet tous décidé de démissionner. Pas un chrétien, moins de cinq femmes et pratiquement pas de laïcs.
La question principale est la charia. Même si l’article 2 précisant que les principes de la charia sont la source principale de la législation existait déjà, le pouvoir de la jurisprudence islamique a été élargi par le biais d’un article explicatif.
En contrepartie, chrétiens et juifs ont eu un article leur accordant le droit de se référer à leur propre législation en matière religieuse et de statut personnel. Un droit qu’ils avaient déjà.
Même si la forme change, les pouvoirs du président de la République restent très larges. Quant aux articles sur les libertés, ils continuent à faire polémique. Par exemple, il n'y a pas d’interdiction d’incarcération des journalistes pour « les crimes de publication ».
Il y a enfin de nombreux addenda dont une loi électorale pour éviter la supervision de la Cour constitutionnelle et une autre privant les dirigeants de l’ancien parti de Moubarak de leurs droits politiques.
RFI
La plupart des articles ont été adoptés à la quasi-unanimité. Très peu de mains osaient se lever quand le président demandait s’il y avait des objections. Pas étonnant, puisque l’écrasante majorité des membres étaient des islamistes. Les empêcheurs d’approuver à répétition avaient en effet tous décidé de démissionner. Pas un chrétien, moins de cinq femmes et pratiquement pas de laïcs.
La question principale est la charia. Même si l’article 2 précisant que les principes de la charia sont la source principale de la législation existait déjà, le pouvoir de la jurisprudence islamique a été élargi par le biais d’un article explicatif.
En contrepartie, chrétiens et juifs ont eu un article leur accordant le droit de se référer à leur propre législation en matière religieuse et de statut personnel. Un droit qu’ils avaient déjà.
Même si la forme change, les pouvoirs du président de la République restent très larges. Quant aux articles sur les libertés, ils continuent à faire polémique. Par exemple, il n'y a pas d’interdiction d’incarcération des journalistes pour « les crimes de publication ».
Il y a enfin de nombreux addenda dont une loi électorale pour éviter la supervision de la Cour constitutionnelle et une autre privant les dirigeants de l’ancien parti de Moubarak de leurs droits politiques.
RFI