Sénégal – Xooy de Fatick : Dans l’univers des "grands maîtres voyants"

PROMETRA (Promotion de la Médecine Traditionnelle) est autant un organisme de recherche culturelle, de pratique médicale, de diffusion scientifique, qu’un instrument d’intégration panafricaine et de relations internationales à travers la revalorisation des médecines, des religions anciennes et de la spiritualité universelle. C’est en effet la définition que lui donnent ses initiateurs.

Environ 500 tradipraticiens, gardiens de culte, leaders spirituels et leurs disciples font partie de PROMETRA. Parmi eux, les saltigués (grands maîtres voyants) sérères de Fatick au cœur du Xooy. La cérémonie de divination accueille chaque année une délégation de l’ethnie lébou de Rufisque et bien d’autres délégations de Yoff et de la Casamance qui sont des guérisseurs ou qui font aussi des divinations.

A côté des séances de divination, Malango accueillent des malades. Les guérisseurs sont aussi des voyants. «Certains malades arrivent dès fois sur des brancards et repartent sur leur pied. D’autres reçoivent des résultats d’analyse de leur médecin indiquant une espérance de vie qui ne dépasse pas trois mois par exemple, mais une fois au centre Malango, ils ont une espérance de vie plus longue» confie le directeur de PROMETRA Sénégal, Erick Gbodossou. Il ajoute qu’il n’y a jamais eu de mort.

Qui sont les saltigués ?

Encore appelé "grand maître voyant", le saltigué est un homme, une femme, un enfant, en somme un personnage qui se caractérise par des rituels et des actions mystiques. Son accoutrement est spécial durant le Xooy. Il porte des cornes qui symbolisent la puissance, des têtes de charognards qui renvoient à la puissance de la vision. Il aime bien la couleur rouge qui, entre autre, protège contre «le mauvais œil» disent-ils. C’est-à-dire le regard méchant. Tout cela lui permet d’entrer en contact avec les esprits.

Son langage n’est pas compris par n’importe qui. Il faut au préalable être initié comme aime si bien le dire le directeur de PROMETRA Sénégal, Erick Gbodossou. Durant leur divination, les saltigués font des rotations dans le sens contraire de l’aiguille d’une montre, de type lévogyre, autour d’une petite case qui se trouve dans la grande cours du centre Malango. Certains tendent des cordes à trois, sept, neuf nœuds en esquissant des pas de danse comme du folklore.

«Ce n’est pas pour faire plaisir à des touristes. On travaille avec les trois méthodes de la communication (la parole, le rythme et le mouvement) pour communiquer avec la transcendance. En fait, il y a sur les cordes autant de nœuds que le niveau de leur ascension transcendantale. La corde est un symbole extrêmement pur. Comme l’araignée tisse sa destinée avec une substance pour aller vers les cieux, le saltigué utilisent sa corde pour trouver ce qu’il cherche» a déclaré Gbodossou qui réfute tout propos tendant à dire que c’est du folklore. Ces cordes dont le contenu est difficile à connaitre sont faites de choses mystiques et enveloppées avec un morceau de couleur rouge, "symbole du céleste".

Le Xooy

Le Xooy pourrait être assimilé à la météo. En effet, «tout comme l’observation météorologique qui se projette sur les mouvements de l’atmosphère, le Xooy interroge la sphère de la résonnance morphique puis celle de la giration et de l’énergie cosmique pour répondre aux questions relatives à la pluviométrie, à la fertilité des sols, aux épidémies, aux catastrophes naturelles, aux événements sociaux». Ainsi est décrit le Xooy par l’Observatoire Afrique Culture Spiritualité PROMETRA International.